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Biblia Vulgata
Marcus / Capitulum 8

[1] In diebus illis iterum cum turba multa esset, nec haberent quod manducarent, convocatis discipulis, ait illis : [2] Misereor super turbam : quia ecce jam triduo sustinent me, nec habent quod manducent : [3] et si dimisero eos jejunos in domum suam, deficient in via : quidam enim ex eis de longe venerunt[4] Et responderunt ei discipuli sui : Unde illos quis poterit saturare panibus in solitudine ? [5] Et interrogavit eos : Quot panes habetis ? Qui dixerunt : Septem[6] Et præcepit turbæ discumbere super terram. Et accipiens septem panes, gratias agens fregit, et dabat discipulis suis ut apponerent, et apposuerunt turbæ[7] Et habebant pisciculos paucos : et ipsos benedixit, et jussit apponi[8] Et manducaverunt, et saturati sunt, et sustulerunt quod superaverat de fragmentis, septem sportas[9] Erant autem qui manducaverunt, quasi quatuor millia : et dimisit eos.

[10] Et statim ascendens navim cum discipulis suis, venit in partes Dalmanutha[11] Et exierunt pharisæi, et cÅ“perunt conquirere cum eo, quærentes ab illo signum de cælo, tentantes eum[12] Et ingemiscens spiritu, ait : Quid generatio ista signum quærit ? Amen dico vobis, si dabitur generationi isti signum[13] Et dimittens eos, ascendit iterum navim et abiit trans fretum.

[14] Et obliti sunt panes sumere : et nisi unum panem non habebant secum in navi[15] Et præcipiebat eis, dicens : Videte, et cavete a fermento pharisæorum, et fermento Herodis[16] Et cogitabant ad alterutrum, dicentes : quia panes non habemus[17] Quo cognito, ait illis Jesus : Quid cogitatis, quia panes non habetis ? nondum cognoscetis nec intelligitis ? adhuc cæcatum habetis cor vestrum ? [18] oculos habentes non videtis ? et aures habentes non auditis ? nec recordamini[19] quando quinque panes fregi in quinque millia : quot cophinos fragmentorum plenos sustulistis ? Dicunt ei : Duodecim[20] Quando et septem panes in quatuor millia : quot sportas fragmentorum tulistis ? Et dicunt ei : Septem[21] Et dicebat eis : Quomodo nondum intelligitis ?

[22] Et veniunt Bethsaidam, et adducunt ei cæcum, et rogabant eum ut illum tangeret[23] Et apprehensa manu cæci, eduxit eum extra vicum : et exspuens in oculos ejus impositis manibus suis, interrogavit eum si quid videret[24] Et aspiciens, ait : Video homines velut arbores ambulantes[25] Deinde iterum imposuit manus super oculos ejus : et cÅ“pit videre : et restitutus est ita ut clare videret omnia[26] Et misit illum in domum suam, dicens : Vade in domum tuam : et si in vicum introieris, nemini dixeris.

[27] Et egressus est Jesus, et discipuli ejus in castella Cæsareæ Philippi : et in via interrogabat discipulos suos, dicens eis : Quem me dicunt esse homines ? [28] Qui responderunt illi, dicentes : Joannem Baptistam, alii Eliam, alii vero quasi unum de prophetis[29] Tunc dicit illis : Vos vero quem me esse dicitis ? Respondens Petrus, ait ei : Tu es Christus[30] Et comminatus est eis, ne cui dicerent de illo.

[31] Et cÅ“pit docere eos quoniam oportet Filium hominis pati multa, et reprobari a senioribus, et a summis sacerdotibus et scribis, et occidi : et post tres dies resurgere[32] Et palam verbum loquebatur. Et apprehendens eum Petrus, cÅ“pit increpare eum[33] Qui conversus, et videns discipulos suos, comminatus est Petro, dicens : Vade retro me Satana, quoniam non sapis quæ Dei sunt, sed quæ sunt hominum.

[34] Et convocata turba cum discipulis suis, dixit eis : Si quis vult me sequi, deneget semetipsum : et tollat crucem suam, et sequatur me[35] Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam : qui autem perdiderit animam suam propter me, et Evangelium, salvam faciet eam[36] Quid enim proderit homini, si lucretur mundum totum et detrimentum animæ suæ faciat ? [37] Aut quid dabit homo commutationis pro anima sua ? [38] Qui enim me confusus fuerit, et verba mea in generatione ista adultera et peccatrice, et Filius hominis confundetur eum, cum venerit in gloria Patris sui cum angelis sanctis[39] Et dicebat illis : Amen dico vobis, quia sunt quidam de hic stantibus, qui non gustabunt mortem donec videant regnum Dei veniens in virtute.