[1] Fugit impius nemine persequente ;
justus autem, quasi leo confidens, absque terrore erit.
[2] Propter peccata terræ multi principes ejus ;
et propter hominis sapientiam, et horum scientiam quæ dicuntur,
vita ducis longior erit.
[3] Vir pauper calumnians pauperes
similis est imbri vehementi in quo paratur fames.

[4] Qui derelinquunt legem laudant impium ;
qui custodiunt, succenduntur contra eum.
[5] Viri mali non cogitant judicium ;
qui autem inquirunt Dominum animadvertunt omnia.
[6] Melior est pauper ambulans in simplicitate sua
quam dives in pravis itineribus.
[7] Qui custodit legem filius sapiens est ;
qui autem comessatores pascit confundit patrem suum.
[8] Qui coacervat divitias usuris et fœnore,
liberali in pauperes congregat eas.
[9] Qui declinat aures suas ne audiat legem,
oratio ejus erit execrabilis.
[10] Qui decipit justos in via mala, in interitu suo corruet,
et simplices possidebunt bona ejus.
[11] Sapiens sibi videtur vir dives ;
pauper autem prudens scrutabitur eum.
[12] In exsultatione justorum multa gloria est ;
regnantibus impiis, ruinæ hominum.
[13] Qui abscondit scelera sua non dirigetur ;
qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
[14] Beatus homo qui semper est pavidus ;
qui vero mentis est duræ corruet in malum.
[15] Leo rugiens et ursus esuriens,
princeps impius super populum pauperem.
[16] Dux indigens prudentia multos opprimet per calumniam ;
qui autem odit avaritiam, longi fient dies ejus.
[17] Hominem qui calumniatur animæ sanguinem,
si usque ad lacum fugerit, nemo sustinet.
[18] Qui ambulat simpliciter salvus erit ;
qui perversis graditur viis concidet semel.
[19] Qui operatur terram suam satiabitur panibus ;
qui autem sectatur otium replebitur egestate.

[20] Vir fidelis multum laudabitur ;
qui autem festinat ditari non erit innocens.
[21] Qui cognoscit in judicio faciem non bene facit ;
iste et pro buccella panis deserit veritatem.
[22] Vir qui festinat ditari, et aliis invidet,
ignorat quod egestas superveniet ei.
[23] Qui corripit hominem gratiam postea inveniet apud eum,
magis quam ille qui per linguæ blandimenta decipit.
[24] Qui subtrahit aliquid a patre suo et a matre,
et dicit hoc non esse peccatum,
particeps homicidæ est.
[25] Qui se jactat et dilatat, jurgia concitat ;
qui vero sperat in Domino sanabitur.
[26] Qui confidit in corde suo stultus est ;
qui autem graditur sapienter, ipse salvabitur.
[27] Qui dat pauperi non indigebit ;
qui despicit deprecantem sustinebit penuriam.
[28] Cum surrexerint impii, abscondentur homines ;
cum illi perierint, multiplicabuntur justi.