[1] Qui tetigerit picem inquinabitur ab ea :
et qui communicaverit superbo induet superbiam.
[2] Pondus super se tollat qui honestiori se communicat,
et ditiori te ne socius fueris.
[3] Quid communicabit cacabus ad ollam ?
quando enim se colliserint, confringetur.
[4] Dives injuste egit, et fremet :
pauper autem læsus tacebit.
[5] Si largitus fueris, assumet te :
et si non habueris, derelinquet te.
[6] Si habes, convivet tecum, et evacuabit te :
et ipse non dolebit super te.
[7] Si necessarius illi fueris, supplantabit te,
et subridens spem dabit, narrans tibi bona,
et dicet : Quid opus est tibi ?
[8] Et confundet te in cibis suis,
donec te exinaniat bis et ter :
et in novissimo deridebit te,
et postea videns derelinquet te,
et caput suum movebit ad te.
[9] Humiliare Deo, et exspecta manus ejus.
[10] Attende ne seductus in stultitiam humilieris.
[11] Noli esse humilis in sapientia tua,
ne humiliatus in stultitiam seducaris.
[12] Advocatus a potentiore, discede :
ex hoc enim magis te advocabit.
[13] Ne improbus sis, ne impingaris :
et ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem.
[14] Ne retineas ex æquo loqui cum illo,
nec credas multis verbis illius :
ex multa enim loquela tentabit te,
et subridens interrogabit te de absconditis tuis.
[15] Immitis animus illius conservabit verba tua :
et non parcet de malitia, et de vinculis.
[16] Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo,
quoniam cum subversione tua ambulas :
[17] audiens vero illa,
quasi in somnis vide, et vigilabis.
[18] Omni vita tua dilige Deum,
et invoca illum in salute tua.
[19] Omne animal diligit simile sibi,
sic et omnis homo proximum sibi.
[20] Omnis caro ad similem sibi conjungetur,
et omnis homo simili sui sociabitur.
[21] Si communicabit lupus agno aliquando,
sic peccator justo.
[22] Quæ communicatio sancto homini ad canem ?
aut quæ pars diviti ad pauperem ?
[23] Venatio leonis onager in eremo :
sic et pascua divitum sunt pauperes.
[24] Et sicut abominatio est superbo humilitas,
sic et execratio divitis pauper.
[25] Dives commotus confirmatur ab amicis suis :
humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis.
[26] Diviti decepto multi recuperatores :
locutus est superbia, et justificaverunt illum.
[27] Humilis deceptus est, insuper et arguitur :
locutus est sensate, et non est datus ei locus.
[28] Dives locutus est, et omnes tacuerunt,
et verbum illius usque ad nubes perducent.
[29] Pauper locutus est, et dicunt : Quis est hic ?
et si offenderit, subvertent illum.

[30] Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia :
et nequissima paupertas in ore impii.
[31] Cor hominis immutat faciem illius,
sive in bona, sive in mala.
[32] Vestigium cordis boni et faciem bonam
difficile invenies, et cum labore.