[1] In tribus placitum est spiritui meo,quæ sunt probata coram Deo et hominibus :[2] concordia fratrum,et amor proximorum,et vir et mulier bene sibi consentientes.[3] Tres species odivit anima mea,et aggravor valde animæ illorum :[4] pauperem superbum, divitem mendacem,senem fatuum et insensatum.[5] Quæ in juventute tua non congregasti,quomodo in senectute tua invenies ?[6] Quam speciosum canitiei judicium,et presbyteris cognoscere consilium ![7] Quam speciosa veteranis sapientia,et gloriosus intellectus et consilium ![8] Corona senum multa peritia,et gloria illorum timor Dei.[9] Novem insuspicabilia cordis magnificavi :et decimum dicam in lingua hominibus :[10] homo qui jucundatur in filiis,vivens et videns subversionem inimicorum suorum.[11] Beatus qui habitat cum muliere sensata,et qui lingua sua non est lapsus,et qui non servivit indignis se.[12] Beatus qui invenit amicum verum,et qui enarrat justitiam auri audienti.[13] Quam magnus qui invenit sapientiam et scientiam !sed non est super timentem Dominum.[14] Timor Dei super omnia se superposuit.[15] Beatus homo cui donatum est habere timorem Dei :qui tenet illum, cui assimilabitur ?[16] Timor Dei initium dilectionis ejus :fidei autem initium agglutinandum est ei.[17] Omnis plaga tristitia cordis est,et omnis malitia nequitia mulieris.[18] Et omnem plagam, et non plagam videbit cordis :[19] et omnem nequitiam, et non nequitiam mulieris :[20] et omnem obductum, et non obductum odientium :[21] et omnem vindictam, et non vindictam inimicorum.[22] Non est caput nequius super caput colubri,[23] et non est ira super iram mulieris.Commorari leoni et draconi placebit,quam habitare cum muliere nequam.[24] Nequitia mulieris immutat faciem ejus :et obcæcat vultum suum tamquam ursus,et quasi saccum ostendit.In medio proximorum ejus[25] ingemuit vir ejus,et audiens suspiravit modicum.[26] Brevis omnis malitia super malitiam mulieris :sors peccatorum cadat super illam.[27] Sicut ascensus arenosus in pedibus veterani,sic mulier linguata homini quieto.[28] Ne respicias in mulieris speciem,et non concupiscas mulierem in specie.[29] Mulieris ira, et irreverentia,et confusio magna.[30] Mulier si primatum habeat,contraria est viro suo.[31] Cor humile, et facies tristis,et plaga cordis, mulier nequam.[32] Manus debiles et genua dissoluta,mulier quæ non beatificat virum suum.[33] A muliere initium factum est peccati,et per illam omnes morimur.[34] Non des aquæ tuæ exitum, nec modicum :nec mulieri nequam veniam prodeundi.[35] Si non ambulaverit ad manum tuam,confundet te in conspectu inimicorum.[36] A carnibus tuis abscinde illam,ne semper te abutatur.