[1] Filii sapientiæ ecclesia justorum,
et natio illorum obedientia et dilectio.
[2] Judicium patris audite, filii,
et sic facite, ut salvi sitis.
[3] Deus enim honoravit patrem in filiis :
et judicium matris exquirens, firmavit in filios.
[4] Qui diligit Deum exorabit pro peccatis,
et continebit se ab illis,
et in oratione dierum exaudietur.
[5] Et sicut qui thesaurizat,
ita et qui honorificat matrem suam.
[6] Qui honorat patrem suum jucundabitur in filiis,
et in die orationis suæ exaudietur.
[7] Qui honorat patrem suum vita vivet longiore,
et qui obedit patri refrigerabit matrem.
[8] Qui timet Dominum honorat parentes,
et quasi dominis serviet his qui se genuerunt.
[9] In opere, et sermone, et omni patientia, honora patrem tuum,
[10] ut superveniat tibi benedictio ab eo,
et benedictio illius in novissimo maneat.
[11] Benedictio patris firmat domos filiorum :
maledictio autem matris eradicat fundamenta.
[12] Ne glorieris in contumelia patris tui :
non enim est tibi gloria ejus confusio.
[13] Gloria enim hominis ex honore patris sui,
et dedecus filii pater sine honore.
[14] Fili, suscipe senectam patris tui,
et non contristes eum in vita illius :
[15] et si defecerit sensu, veniam da,
et ne spernas eum in virtute tua :
eleemosyna enim patris non erit in oblivione.
[16] Nam pro peccato matris restituetur tibi bonum :
[17] et in justitia ædificabitur tibi,
et in die tribulationis commemorabitur tui,
et sicut in sereno glacies, solventur peccata tua.
[18] Quam malæ famæ est qui derelinquit patrem,
et est maledictus a Deo qui exasperat matrem !

[19] Fili, in mansuetudine opera tua perfice,
et super hominum gloriam diligeris.
[20] Quanto magnus es, humilia te in omnibus,
et coram Deo invenies gratiam :
[21] quoniam magna potentia Dei solius,
et ab humilibus honoratur.
[22] Altiora te ne quæsieris,
et fortiora te ne scrutatus fueris :
sed quæ præcepit tibi Deus, illa cogita semper,
et in pluribus operibus ejus ne fueris curiosus.
[23] Non est enim tibi necessarium
ea, quæ abscondita sunt, videre oculis tuis.
[24] In supervacuis rebus noli scrutari multipliciter,
et in pluribus operibus ejus non eris curiosus.
[25] Plurima enim super sensum hominum ostensa sunt tibi :
[26] multos quoque supplantavit suspicio illorum,
et in vanitate detinuit sensus illorum.
[27] Cor durum habebit male in novissimo,
et qui amat periculum in illo peribit.
[28] Cor ingrediens duas vias non habebit successus,
et pravus corde in illis scandalizabitur.
[29] Cor nequam gravabitur in doloribus,
et peccator adjiciet ad peccandum.
[30] Synagogæ superborum non erit sanitas,
frutex enim peccati radicabitur in illis, et non intelligetur.
[31] Cor sapientis intelligitur in sapientia,
et auris bona audiet cum omni concupiscentia sapientiam.
[32] Sapiens cor et intelligibile abstinebit se a peccatis,
et in operibus justitiæ successus habebit.

[33] Ignem ardentem exstinguit aqua,
et eleemosyna resistit peccatis :
[34] et Deus prospector est ejus qui reddit gratiam :
meminit ejus in posterum,
et in tempore casus sui inveniet firmamentum.