[1] Vigilia honestatis tabefaciet carnes,et cogitatus illius auferet somnum.[2] Cogitatus præscientiæ avertit sensum,et infirmitas gravis sobriam facit animam.[3] Laboravit dives in congregatione substantiæ,et in requie sua replebitur bonis suis.[4] Laboravit pauper in diminutione victus,et in fine inops fit.[5] Qui aurum diligit non justificabitur,et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea.[6] Multi dati sunt in auri casus,et facta est in specie ipsius perditio illorum.[7] Lignum offensionis est aurum sacrificantium :væ illis qui sectantur illud !et omnis imprudens deperiet in illo.[8] Beatus dives qui inventus est sine macula,et qui post aurum non abiit,nec speravit in pecunia et thesauris.[9] Quis est hic ? et laudabimus eum :fecit enim mirabilia in vita sua.[10] Qui probatus est in illo, et perfectus est, erit illi gloria æterna :qui potuit transgredi, et non est transgressus ;facere mala, et non fecit.[11] Ideo stabilita sunt bona illius in Domino,et eleemosynas illius enarrabit omnis ecclesia sanctorum.[12] Supra mensam magnam sedisti ?non aperias super illam faucem tuam prior.[13] Non dicas sic : Multa sunt, quæ super illam sunt.[14] Memento quoniam malus est oculus nequam.[15] Nequius oculo quid creatum est ?ideo ab omni facie sua lacrimabitur, cum viderit.[16] Ne extendas manum tuam prior,et invidia contaminatus erubescas.[17] Ne comprimaris in convivio.[18] Intellige quæ sunt proximi tui ex teipso.[19] Utere quasi homo frugi his quæ tibi apponuntur :ne, cum manducas multum, odio habearis.[20] Cessa prior causa disciplinæ :et noli nimius esse, ne forte offendas.[21] Et si in medio multorum sedisti,prior illis ne extendas manum tuam,nec prior poscas bibere.[22] Quam sufficiens est homini erudito vinum exiguum !et in dormiendo non laborabis ab illo,et non senties dolorem.[23] Vigilia, cholera et tortura viro infrunito,[24] somnus sanitatis in homine parco :dormiet usque mane,et anima illius cum ipso delectabitur.[25] Et si coactus fueris in edendo multum,surge e medio, evome, et refrigerabit te,et non adduces corpori tuo infirmitatem.[26] Audi me, fili, et ne spernas me,et in novissimo invenies verba mea.[27] In omnibus operibus tuis esto velox,et omnis infirmitas non occurret tibi.[28] Splendidum in panibus benedicent labia multorum,et testimonium veritatis illius fidele.[29] Nequissimo in pane murmurabit civitas,et testimonium nequitiæ illius verum est.[30] Diligentes in vino noli provocare :multos enim exterminavit vinum.[31] Ignis probat ferrum durum :sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum.[32] Æqua vita hominibus vinum in sobrietate :si bibas illud moderate, eris sobrius.[33] Quæ vita est ei qui minuitur vino ?[34] Quid defraudat vitam ? mors.[35] Vinum in jucunditatem creatum est,et non in ebrietatem ab initio.[36] Exsultatio animæ et cordis vinum moderate potatum.[37] Sanitas est animæ et corpori sobrius potus.[38] Vinum multum potatum irritationem,et iram, et ruinas multas facit.[39] Amaritudo animævinum multum potatum.[40] Ebrietatis animositas, imprudentis offensio,minorans virtutem, et faciens vulnera.[41] In convivio vini non arguas proximum,et non despicias eum in jucunditate illius.[42] Verba improperii non dicas illi,et non premas illum repetendo.