[1] O mors, quam amara est memoria tua
homini pacem habenti in substantiis suis :
[2] viro quieto, et cujus viæ directæ sunt in omnibus,
et adhuc valenti accipere cibum !
[3] O mors, bonum est judicium tuum homini indigenti,
et qui minoratur viribus,
[4] defecto ætate, et cui de omnibus cura est,
et incredibili, qui perdit patientiam !
[5] Noli metuere judicium mortis :
memento quæ ante te fuerunt,
et quæ superventura sunt tibi :
hoc judicium a Domino omni carni.
[6] Et quid superveniet tibi in beneplacito Altissimi ?
sive decem, sive centum, sive mille anni :
[7] non est enim in inferno accusatio vitæ.

[8] Filii abominationum fiunt filii peccatorum,
et qui conversantur secus domos impiorum.
[9] Filiorum peccatorum periet hæreditas,
et cum semine illorum assiduitas opprobrii.
[10] De patre impio queruntur filii,
quoniam propter illum sunt in opprobrio.
[11] Væ vobis, viri impii,
qui dereliquistis legem Domini Altissimi !
[12] Et si nati fueritis, in maledictione nascemini :
et si mortui fueritis, in maledictione erit pars vestra.
[13] Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur :
sic impii a maledicto in perditionem.
[14] Luctus hominum in corpore ipsorum :
nomen autem impiorum delebitur.
[15] Curam habe de bono nomine :
hoc enim magis permanebit tibi
quam mille thesauri pretiosi et magni.
[16] Bonæ vitæ numerus dierum :
bonum autem nomen permanebit in ævum.

[17] Disciplinam in pace conservate, filii :
sapientia enim abscondita, et thesaurus invisus,
quæ utilitas in utrisque ?
[18] Melior est homo qui abscondit stultitiam suam,
quam homo qui abscondit sapientiam suam.
[19] Verumtamen reveremini in his quæ procedunt de ore meo :
[20] non est enim bonum omnem reverentiam observare,
et non omnia omnibus bene placent in fide.
[21] Erubescite a patre et a matre de fornicatione :
et a præsidente et a potente de mendacio :
[22] a principe et a judice de delicto :
a synagoga et plebe de iniquitate :
[23] a socio et amico de injustitia,
et de loco in quo habitas :
[24] de furto, de veritate Dei, et testamento :
de discubitu in panibus, et ab obfuscatione dati et accepti :
[25] a salutantibus de silentio,
a respectu mulieris fornicariæ,
et ab aversione vultus cognati.
[26] Ne avertas faciem a proximo tuo,
et ab auferendo partem et non restituendo.
[27] Ne respicias mulierem alieni viri,
et ne scruteris ancillam ejus,
neque steteris ad lectum ejus.
[28] Ab amicis de sermonibus improperii :
et cum dederis, ne improperes.